Os fatos desmentem sua visãozinha de como o mundo funciona?
Coloque um "mesmo assim" e deixe tudo com um ar de "ufa, que sorte".
Veja o exemplo de Maria Lúcia de Arruda Aranha.
"(...)A constituição de 1937, refletindo as tendências fascistas do Estado Novo, atenunou o impacto de algumas conquistas, principalmente das relacionadas com o dever do Estado como educador, deslocando a ênfase para a sugestão da liberdade da iniciativa privada. No período da ditadura, o moimento renovador entrou em recesso.
Mesmo assim, a oferta de escolarização foi ampliada. Segundo Fernando de Azevedo, de 1930 a 1940 o desenvolvimento do ensino primário e secundário alcançou níveis jamais registrados até então no país."
-
Então, seus professores da faculdade, viciados em cargos públicos, disseram pra você que se o Estado não provê educação; se ele incentiva a iniciativa privada, isso significa caos que o ensino para e que crianças ficam sem o que fazer.
Entretanto isso aconteceu e o país chegou a "níveis jamais registrados até então no país"; o que você faz? Põe um "mesmo assim", no sentido de "apesar que", deixa por isso mesmo e continua cantando alegremente que tudo será resolvido o dia que tiver um policial dentro da sua casa te dizendo que horas você deve lavar a louça.
sábado, fevereiro 09, 2008
sexta-feira, fevereiro 08, 2008
Para as meninas por quem me apaixono.
Quantas pessoas já passaram pelo meu coração.
Quantas levaram um pedaço e nunca mais voltaram.
Mas mais importante... quantas resistiram.
E é engraçado, para uma o problema é que eu me apaixono demais, me apaixono no ponto de ônibus, me apaixono por toda parte, sou carente, chorão; para outra é que eu não sinto o suficiente, que eu não demonstro, que eu sou distante.
E ainda tem a que só agora está começando a perceber como que é estar por perto de alguém quebrado.
-
Vocês me engrandecem.
Se eu preciso de muitos amores, não é porque o amor de alguma de vocês é insuficiente, mas é porque vocês são tão únicas e tão especiais que de nenhuma forma eu consigo ver minha vida sem qualquer uma de vocês.
-
Vocês conseguiram entrar na minha cabeça e agora vocês fazem parte de mim de forma que acredito que nenhuma de vocês perceba e, talvez, seja bom assim, porque se vocês perceberem o quanto vocês me fazem bem pode ser que isso as assuste ou sei lá.
Mas acho que se fosse para vocês terem se assustado, já teriam se assustado, vocês todas sabem (umas mais que as outras) o quanto eu sou pertubado, as consequências e mazelas de gostar de alguém como eu.
Mas deve ter um lado positivo também, pois aqui estão vocês, carregando juntas e determinadas, essa cruz feita de valores adquiridos em sitcons e músicas bonitas demais pra realidade. Enfim, eu não sei o que dizer que faça jus ao quanto eu gosto de vocês... só que vocês são minha única ponte para a humanidade... eu não consigo conversar com alguém com quem não esteja apaixonado, eu não consigo me relacionar, nem superficialmente, com alguém com quem eu não consiga me relacionar completamente, em todos os sentidos e eu me apaixono no ponto de ônibus, mas me decepciono assim que me aproximo da pessoa... e eu não me decepcionei com vocês, eu só continuei me apaixonando mais e mais e, consequentemente, testando vocês mais e mais e, enfim, a vida sem vocês seria impossível de se viver, mas não é, pois é só lembrar que vocês existem para lembrar que a vida não só é possível de se viver, mas é boa também e por mais que as coisas custem a dar certo, só o fato de vocês estarem lendo isso faz com que tudo valha a pena.
Vocês são mais importantes do que tudo que eu poderia conseguir, mais do que eu mereço e muito mais do que eu pensei que conseguiria e não é uma declaração de amor bobinha em um blog que vai estar a altura da beleza que emana de vocês, mas espero que ao menos meus atos estejam a altura.
-
A vocês que me fazem querer ser genial.
Todo meu amor.
Quantas levaram um pedaço e nunca mais voltaram.
Mas mais importante... quantas resistiram.
E é engraçado, para uma o problema é que eu me apaixono demais, me apaixono no ponto de ônibus, me apaixono por toda parte, sou carente, chorão; para outra é que eu não sinto o suficiente, que eu não demonstro, que eu sou distante.
E ainda tem a que só agora está começando a perceber como que é estar por perto de alguém quebrado.
-
Vocês me engrandecem.
Se eu preciso de muitos amores, não é porque o amor de alguma de vocês é insuficiente, mas é porque vocês são tão únicas e tão especiais que de nenhuma forma eu consigo ver minha vida sem qualquer uma de vocês.
-
Vocês conseguiram entrar na minha cabeça e agora vocês fazem parte de mim de forma que acredito que nenhuma de vocês perceba e, talvez, seja bom assim, porque se vocês perceberem o quanto vocês me fazem bem pode ser que isso as assuste ou sei lá.
Mas acho que se fosse para vocês terem se assustado, já teriam se assustado, vocês todas sabem (umas mais que as outras) o quanto eu sou pertubado, as consequências e mazelas de gostar de alguém como eu.
Mas deve ter um lado positivo também, pois aqui estão vocês, carregando juntas e determinadas, essa cruz feita de valores adquiridos em sitcons e músicas bonitas demais pra realidade. Enfim, eu não sei o que dizer que faça jus ao quanto eu gosto de vocês... só que vocês são minha única ponte para a humanidade... eu não consigo conversar com alguém com quem não esteja apaixonado, eu não consigo me relacionar, nem superficialmente, com alguém com quem eu não consiga me relacionar completamente, em todos os sentidos e eu me apaixono no ponto de ônibus, mas me decepciono assim que me aproximo da pessoa... e eu não me decepcionei com vocês, eu só continuei me apaixonando mais e mais e, consequentemente, testando vocês mais e mais e, enfim, a vida sem vocês seria impossível de se viver, mas não é, pois é só lembrar que vocês existem para lembrar que a vida não só é possível de se viver, mas é boa também e por mais que as coisas custem a dar certo, só o fato de vocês estarem lendo isso faz com que tudo valha a pena.
Vocês são mais importantes do que tudo que eu poderia conseguir, mais do que eu mereço e muito mais do que eu pensei que conseguiria e não é uma declaração de amor bobinha em um blog que vai estar a altura da beleza que emana de vocês, mas espero que ao menos meus atos estejam a altura.
-
A vocês que me fazem querer ser genial.
Todo meu amor.
sexta-feira, fevereiro 01, 2008
Taxa "O Brasil te Odeia"
Playstation 3 40GB - R$2000
Playstation 3 40GB - $400
-
Dólar comercial (em R$) 1,740 1,742
400 dólares = 696,8 reais
Arredonda pra 700 reais.
-
E os outros 1300 reais?
É só o que eles cobram pra você lembrar que o Brasil te odeia.
Playstation 3 40GB - $400
-
Dólar comercial (em R$) 1,740 1,742
400 dólares = 696,8 reais
Arredonda pra 700 reais.
-
E os outros 1300 reais?
É só o que eles cobram pra você lembrar que o Brasil te odeia.
Incipit Tragoedia
"Quando Zaratustra fez trinta anos de idade, abandonou sua terra e o lago de Urmi e foi para as montanhas. Lá ele desfrutou seu espírito e sua solidão e por dez anos não se cansou disso. Mas afinal, seu coração mudou - e uma manhã levantou-se ele com a aurora, voltou-se em direção ao sol e falou-lhe assim: 'Ó, astro-rei! Qual seria a tua felicidade, se não tivesse aqueles a quem ilumina? Durante dez anos subiste até a minha gruta: estarias farto de tua luz e desse caminho, se faltassem eu, minha águia e minha serpente; mas nós te esperamos a cada manhã, recebemos da tua abundância e tebendizemos por ela. Olha! Estou enfastiado de minha sabedoria, como a abelha que juntou demasiado mel; preciso de mãos que se estendam, quero oferecê-la e reparti-la, até que os sábios entre os homens novamente se alegrem de sua tolice e os pobres de sua pobreza. Para isso tenho que descer à profundeza: como fazes tu à noite; quando segue por trás do mar e levas a luz também ao mundo de baixo, ó estrela pródiga! - assim como tu, eu tenho que declinar, como dizem os homens até os quais quero descer. Então abençoa-me, ó olho tranquilo, que sem inveja pode olhar até uma felicidade em excesso! Abençoa o cálice que quer transbordar, para que dele flua a água dourada e carregue a toda parte a parte o brilho do teu enlevo! Olha! Este cálice quer novamente ficar vazio, e Zaratustra quer novamente ser homem'. - Assim começou o declínio de Zaratustra"
- Nietzsche; aforismo 342 da Gaia Ciência.
*
The Dresden Dolls - Half Jack
*
half underwater I'm half my mother's daughter a fraction's left up to dispute the whole collection half off the price they're asking in the halfway house of ill repute half accidental half pain full instrumental i have a lot to think about you think they're joking? you have to go provoke him... i guess it's high time you found out it's half biology and half corrective surgery gone wrong you'll notice something funny if you hang around here for too long ago in some black hole before they had these pills to take it back i'm half jill and half jack two halves are equal a cross between two evils it's not an enviable lot but if you listen you'll learn to hear the difference between the halfs and the half nots and when i let him in i feel my stitches getting sicker i try to wash him out but like she said:the blood is thicker i see my mother in my face but only when i travel i run as fast as i can run
but jack comes tumbling after.... and when i'm brave enough and find a clever way to kick him out and i'm so high not even you and all your love could bring me down on 83rd he never found the magic words to change this fact: i'm half jill and half jack i'm halfway home now half hoping for a showdown cause i'm not big enough to house this crowd it might destroy me but i'd sacrifice my body if it meant i'd get the jack part OUT see jack run.....
*
"Lembrai-vos sempre da doutrina de Heráclito de que a morte da terra é transformar-se em água, e que a morte da água é transformar-se em ar, e a do ar em fogo e, inversamente. Lembrai-vos também do homem que esquece para onde conduz o caminho; e que a maioria está em desacordo com aquilo a que mais frequentemente está ligada - a razão que governa o universo -, e que aquilo com que depara diariamente parece-lhe estranho; e que não deveríamos agir nem fala como os que dormem - pois neste caso também imaginamos agir e falar; e que não deveríamos portar-nos como filhos de nossos pais."
Marco Aurélio em Meditaçõe IV
*
Nirvana - Dumb
*
I'm not like them But I can pretend The sun is gone But I have a light The day is done But having fun I think I'm dumb maybe just happy Think I'm just happy Think I'm just happy Think I'm just happy my heart is broke But I have some glue help me inhale
And mend it with you We'll flow around And hang out on clouds Then we'll come down And I have a hangover Have a hangover Have a hangover Have a hangover Skin the sun Fall asleep Wish away The soul is cheap Lesson learned Wish me luck Soothe the burn Wake me up I'm not like them But I can pretend The sun is gone But I have a light The day is done But having fun I think I'm dumb maybe just happy Think I'm just happy Think I'm just happy Think I'm just happy I think in dumb I think in dumb I think in dumb I think in dumb I think in dumb I think in dumb I think in dumb I think in dumb I think in dumb I think in dumb I think in dumb I think in dumb
*
"Quando o cocheiro vê o ser amado, a lembrança o reconduz para a essência da beleza. Este a revê no santo pedestal, ao lado da sabedoria, e ele se assusta, teme, e necessariamente puxa o freio. E com tal violência o retrai que ambos os cavalos recuam; o bom, voluntariamente e sem resistência; o ruim, entretanto, a contragosto. Afatam-se ambos do amado. Enquanto um, pela vergonha, banha de suor a alma, o outro, passada a dor causada pelo freio e pela queda, arfa ruidosamente, enraivece-se e luta com o condutor e o companheiro por terem abandonado o acordo por covardia e inépcia.
Novamente, obriga-os a se aproximar, contra a vontade, não lhes concedendo muito repouso, e, depois de breve intervalo de receio, ele os lembra do amado esquecido e os obriga -- aos relinchos e empuxões -- a tentarem novo assalto ao objeto amado. E quando deste se aproximam, o mau cavalo se precipita, estende a cauda, morde o freio puxando-o sem pudor. Mas o cocheiro, ainda mais impressionado que antes, logo se retrai, repuxando com mais força o freio do cavalo mau. Escorre-lhe o sangue da língua e das mandíbulas, apertadas que tem a um tempo as pernas e as ancas de encontro ao chão, pelos maus tratos do guia. Depois de sofrer tudo isso, o mau cavalo amansa e segue o governo do cocheiro. Agora, quando vê o belo, quase morre de medo.
Só então a alma do amante segue, com receio e pudor aquele que ama."
- Platão, em Fedro.
*
Radiohead - Creep
*
When you were here before Couldn't look you in the eye You're just like an angel Your skin makes me cry You float like a feather In a beautiful world I wish I was special You're so fucking special But I'm a creep I'm a weirdo What the hell am I doing here? I don't belong here. I don't care if it hurts I want to have control I want a perfect body I want a perfect soul I want you to notice When I'm not around You're so fucking special I wish I was special But I'm a creep I'm a weirdo What the hell am I doing here? I don't belong here. She's running out again She's running out She run, run, run, run Run. Whatever makes you happy Whatever you want You're so fucking special
I wish I was special But I'm a creep I'm a weirdo What the hell am I doing here? I don't belong here I don't belong here.
- Nietzsche; aforismo 342 da Gaia Ciência.
*
The Dresden Dolls - Half Jack
*
half underwater I'm half my mother's daughter a fraction's left up to dispute the whole collection half off the price they're asking in the halfway house of ill repute half accidental half pain full instrumental i have a lot to think about you think they're joking? you have to go provoke him... i guess it's high time you found out it's half biology and half corrective surgery gone wrong you'll notice something funny if you hang around here for too long ago in some black hole before they had these pills to take it back i'm half jill and half jack two halves are equal a cross between two evils it's not an enviable lot but if you listen you'll learn to hear the difference between the halfs and the half nots and when i let him in i feel my stitches getting sicker i try to wash him out but like she said:the blood is thicker i see my mother in my face but only when i travel i run as fast as i can run
but jack comes tumbling after.... and when i'm brave enough and find a clever way to kick him out and i'm so high not even you and all your love could bring me down on 83rd he never found the magic words to change this fact: i'm half jill and half jack i'm halfway home now half hoping for a showdown cause i'm not big enough to house this crowd it might destroy me but i'd sacrifice my body if it meant i'd get the jack part OUT see jack run.....
*
"Lembrai-vos sempre da doutrina de Heráclito de que a morte da terra é transformar-se em água, e que a morte da água é transformar-se em ar, e a do ar em fogo e, inversamente. Lembrai-vos também do homem que esquece para onde conduz o caminho; e que a maioria está em desacordo com aquilo a que mais frequentemente está ligada - a razão que governa o universo -, e que aquilo com que depara diariamente parece-lhe estranho; e que não deveríamos agir nem fala como os que dormem - pois neste caso também imaginamos agir e falar; e que não deveríamos portar-nos como filhos de nossos pais."
Marco Aurélio em Meditaçõe IV
*
Nirvana - Dumb
*
I'm not like them But I can pretend The sun is gone But I have a light The day is done But having fun I think I'm dumb maybe just happy Think I'm just happy Think I'm just happy Think I'm just happy my heart is broke But I have some glue help me inhale
And mend it with you We'll flow around And hang out on clouds Then we'll come down And I have a hangover Have a hangover Have a hangover Have a hangover Skin the sun Fall asleep Wish away The soul is cheap Lesson learned Wish me luck Soothe the burn Wake me up I'm not like them But I can pretend The sun is gone But I have a light The day is done But having fun I think I'm dumb maybe just happy Think I'm just happy Think I'm just happy Think I'm just happy I think in dumb I think in dumb I think in dumb I think in dumb I think in dumb I think in dumb I think in dumb I think in dumb I think in dumb I think in dumb I think in dumb I think in dumb
*
"Quando o cocheiro vê o ser amado, a lembrança o reconduz para a essência da beleza. Este a revê no santo pedestal, ao lado da sabedoria, e ele se assusta, teme, e necessariamente puxa o freio. E com tal violência o retrai que ambos os cavalos recuam; o bom, voluntariamente e sem resistência; o ruim, entretanto, a contragosto. Afatam-se ambos do amado. Enquanto um, pela vergonha, banha de suor a alma, o outro, passada a dor causada pelo freio e pela queda, arfa ruidosamente, enraivece-se e luta com o condutor e o companheiro por terem abandonado o acordo por covardia e inépcia.
Novamente, obriga-os a se aproximar, contra a vontade, não lhes concedendo muito repouso, e, depois de breve intervalo de receio, ele os lembra do amado esquecido e os obriga -- aos relinchos e empuxões -- a tentarem novo assalto ao objeto amado. E quando deste se aproximam, o mau cavalo se precipita, estende a cauda, morde o freio puxando-o sem pudor. Mas o cocheiro, ainda mais impressionado que antes, logo se retrai, repuxando com mais força o freio do cavalo mau. Escorre-lhe o sangue da língua e das mandíbulas, apertadas que tem a um tempo as pernas e as ancas de encontro ao chão, pelos maus tratos do guia. Depois de sofrer tudo isso, o mau cavalo amansa e segue o governo do cocheiro. Agora, quando vê o belo, quase morre de medo.
Só então a alma do amante segue, com receio e pudor aquele que ama."
- Platão, em Fedro.
*
Radiohead - Creep
*
When you were here before Couldn't look you in the eye You're just like an angel Your skin makes me cry You float like a feather In a beautiful world I wish I was special You're so fucking special But I'm a creep I'm a weirdo What the hell am I doing here? I don't belong here. I don't care if it hurts I want to have control I want a perfect body I want a perfect soul I want you to notice When I'm not around You're so fucking special I wish I was special But I'm a creep I'm a weirdo What the hell am I doing here? I don't belong here. She's running out again She's running out She run, run, run, run Run. Whatever makes you happy Whatever you want You're so fucking special
I wish I was special But I'm a creep I'm a weirdo What the hell am I doing here? I don't belong here I don't belong here.
quarta-feira, janeiro 30, 2008
if you want me to I will be the one that is always good and you'll love me too but you'll never know what I feel inside that I'm really bad little trouble girl remember mother? we were close very, very close sha la la you taught me how to fit it good sha la la flow down life you understood sha la la curl my hair and eye lash sha la la hitch my cheeks and do my lips sha la la swing my hips just like you sha la la smile and behave sha la la a circle of perfection, it's what you gave sha la la then one day I met a guy he stole my heart, no alibi sha la la he said: "Romance is a ticket to paradise" sha la la momma, I'm not too young to try sha la la we kissed, we hugged, we were close very, very close
sha la la we danced in the sand and the water rose - higher and higher sha la la until I found myself floating - in the sky I'm sorry mother, I'd rather fight than have to lie if you want me to I will be the one that is always good and you'll love me too but you'll never know what I feel inside that I'm really bad little trouble girl little trouble girl (what you doin'?) little trouble girl cross my heart and hope to die, little trouble girl I can not tell a lie little trouble girl ah-hu little trouble girl ah-hu little trouble girl ah-hu little trouble girl ah-hu little trouble girl ah-hu little trouble girl ah-hu little trouble girl ah-hu little trouble girl ah-hu
-
-
A vida está se tornando mais difícil, estou me arrependendo cada vez mais de sair de dentro da minha cabeça, não posso mais quebrar minha agenda, não posso mais entrar em contato.
domingo, janeiro 27, 2008
Running out of social networks
Eu já passei por orkut, myspace, facebook, stickam, second life e isso só é a face virtual do fato que na vida real eu já tentei passar por incontáveis tribos urbanas.
Eu estou chegando a uma conclusão, que na verdade é algo que eu sempre achei, mas enfim, eu estou parando de culpar o mundo, ficando sem pra onde correr, eu não sou solitário por não ter pessoas ao meu redor ou próximas de mim, eu sou solitário porque existe muito espaço dentro da minha cabeça. É como estar trancado em uma sala gigante cheia de tranqueiras e espaços vazios e eu falo com as pessoas gritando para as janelas. Nunca em contato. Nunca fora.
Schopenhauer usa uma metáfora para justificar (?) sua filosofia, ele diz que não tem como descobrir a realidade íntima do mundo por meio dos sentidos ou da razão, então é como se a realidade (ou "mundo em si") estivesse cercada por uma muralha, então ao invés de olhar pra fora, você cava pra dentro da própria mente e cria um túnel para a realidade de "tudo" e algumas vezes eu sinto que esse é o único jeito que eu consigo realmente me comunicar com as pessoas. Indo pra dentro, indo pra longe, chegando a algo "no fundo" que é comum.
Às vezes eu falho e fico assim, sozinho dentro de um buraco, fundo demais dentro da minha mente, não fundo o suficiente para acessar os outros, mas fundo demais pra conseguir comunicação mesmo num nível superficial. Eu falo com as outras pessoas, mas é como se estivesse falando comigo próprio... é como se ninguém mais existisse, todos fragmentos das minhas fantasias... aí pessoas, personagens, ficção, partes da minha personalidade, isso tudo faz parte da mesma falta de realidade, do mesmo purê de existência que fica lá longe... sempre lá longe.
-
E estão todos em uma festa.
Eu estou chegando a uma conclusão, que na verdade é algo que eu sempre achei, mas enfim, eu estou parando de culpar o mundo, ficando sem pra onde correr, eu não sou solitário por não ter pessoas ao meu redor ou próximas de mim, eu sou solitário porque existe muito espaço dentro da minha cabeça. É como estar trancado em uma sala gigante cheia de tranqueiras e espaços vazios e eu falo com as pessoas gritando para as janelas. Nunca em contato. Nunca fora.
Schopenhauer usa uma metáfora para justificar (?) sua filosofia, ele diz que não tem como descobrir a realidade íntima do mundo por meio dos sentidos ou da razão, então é como se a realidade (ou "mundo em si") estivesse cercada por uma muralha, então ao invés de olhar pra fora, você cava pra dentro da própria mente e cria um túnel para a realidade de "tudo" e algumas vezes eu sinto que esse é o único jeito que eu consigo realmente me comunicar com as pessoas. Indo pra dentro, indo pra longe, chegando a algo "no fundo" que é comum.
Às vezes eu falho e fico assim, sozinho dentro de um buraco, fundo demais dentro da minha mente, não fundo o suficiente para acessar os outros, mas fundo demais pra conseguir comunicação mesmo num nível superficial. Eu falo com as outras pessoas, mas é como se estivesse falando comigo próprio... é como se ninguém mais existisse, todos fragmentos das minhas fantasias... aí pessoas, personagens, ficção, partes da minha personalidade, isso tudo faz parte da mesma falta de realidade, do mesmo purê de existência que fica lá longe... sempre lá longe.
-
E estão todos em uma festa.
quinta-feira, janeiro 17, 2008
cute reapers, histórias de amor e o fato de toda escolha ser um decisão ética.
Minha adorada professora Glória sempre dizia que toda vez que você fala em escolha, está aí um assunto para a ética.
Tem algo a ver com essa coisa irritante de não viver sozinho no mundo ou mesmo de você nem ser lá um indivíduo, mas uma massa caótica das pessoas, coisas e sabe-se-lá-o-que passa pela sua cabeça.
Em algum momento da história da filosofia, livre-arbitrio se tornou uma questão teológica; é algo do tipo, o mundo material funciona por meio de causa e efeito; toda a questão da escolha é que você *inicia* um ato e como nada no mundo material é o início de um ato, mas um mero efeito de uma causa qualquer, então o livre-arbitrio tem que ser metafísico.
Bom, eu vejo o mundo inteiro como metafísico, então pra mim o livre-arbitrio é uma questão de teoria da mente, acho a pergunta bem simples.
Você pode, de alguma forma, escolher seus pensamentos? Eu penso em um nome qualquer que é comum a várias pessoas, alguns rostos chegarão primeiro a mente e outros depois, mas eu posso escolher associar o nome comum ao individuo específico, certo?
-
Mas a questão aqui são as histórias de amor.
Amor não é algo fácil de explicar ou sentir, mas existe algo no amor que nos empurra para fora de nossas cabeças.
O inferno geralmente são os outros, ter que viver em um mundo com mais pessoas geralmente é um peso a não ser quando você ama, ama alguém, algum ideal, o motivo mais básico para fazer uma pessoa escolher viver no mundo é o amor, isso vale para as histórias e para a vida.
É interessante que muito se diga sobre livre-arbitrio e como as coisas podem ficar toscas, as pessoas especializadas em fazer desse um mundo mais chato adora que tudo tenha a ver com sexo, que sejamos bestas selvagens querendo nos reproduzir e toda a civilização não passa de uma imensa dança de acasalamento, mas a questão do amor é a seguinte.
O livre-arbitrio é supostamente algo vindo de fora, algo além desse mundo, que quebra as regras desse mundo, amor também, mas amor é uma força que te faz tomar decisões, que escolhe "no seu lugar" as suas coisas, é uma força anti-livre-arbitrio que também é metafísica.
Por mais que queiram dizer que amor é uma paixão super-glorificada, eu já desejei pessoas e eu já amei pessoas, de nenhuma forma é a mesma coisa e quem finge que é, bem, está fingindo que é, existe algo no fato de querer só ficar perto de alguém sem nenhum motivo especial que quebra todas as regras de causa e efeito, quebra a maneira como a razão trabalha e quebra o mundo material.
-
Não quero desprezar o materialismo e nem a biologia, eu não gosto de teorias superando umas as outras, eu gosto do conflito, do caos, eu quero espalhar minha semente por aí que nem uma besta selvagem e eu quero, ao mesmo tempo, me apaixonar e eu quero, ao mesmo tempo, ficar sozinho e eu quero, ao mesmo tempo, odiar a humanidade e enfim.
Se quando você morrer, o ceifador for bonitinho e vestir rosa, você vai ficar espantado?
sexta-feira, janeiro 11, 2008
Síndrome de Aesperger
Eu já levantei a teoria de que eu tenho isso, mas algo fez com que eu me interessasse novamente e, enfim, checando os sintomas.
-
Isso é complicado porque muitos sintomas de Síndrome de Aesperger são dispensados como alguma estranheza natural da pessoa e talvez seja mesmo sei lá, mas enfim.
-
"The lack of demonstrated empathy is possibly the most dysfunctional aspect of Asperger syndrome."
Por exemplo, pra começar, eu de fato tenho problema em demonstrar empatia, de demonstrar que eu me importo com o sentimento com os outros, mas pode ser que eu seja simplesmente insensível ou pode ser simplesmente a era em que nós vivemos, eu sei que a maioria das vezes em que eu demonstro preocupação soa meio "atuado", mas até aí, tudo que eu faço soa como atuação, então whatever
"Individuals with AS experience difficulties in basic elements of social interaction, which may include a failure to develop friendships or enjoy spontaneous interests or achievements with others, a lack of social or emotional reciprocity, and impaired nonverbal behaviors such as eye contact, facial expression, posture, and gesture"
Embora eu tenha dificuldades com os "elementos básicos de interação social", eu não acho que tenha problema com contato visual, expressão facial, postura ou gesto; mas de novo, essas foram coisas que eu fui me treinando a fazer com o tempo, aos 18 anos uma namorada disse que eu me comunicava com os olhos, então eu passei a treinar isso, minha postura é uma droga e sempre me disseram que eu "ando caído", mas nunca me preocupei com isso, então continua até hoje, gestos por outro lado, foi algo que eu claramente me treinei a fazer e praticamente todo gesto meu eu consigo traçar a uma pessoa específica, então pode ser só que eu seja estranho ou pode ser que eu seja alguém com uma disordem neurológica que aprendeu a imitar bem os outros. Fico com a alternativa mais divertida.
"Unlike those with autism, people with AS are not usually withdrawn around others; they approach others, even if awkwardly, for example by engaging in a one-sided, long-winded speech about a favorite topic while being oblivious to the listener's feelings or reactions, such as signs of boredom or haste to leave."
Check.
E minha mãe dizia que meu vô era assim também e tem sempre aquela suspeita de que isso tenha algo de genético.
Quando eu era pequeno, chegava ao ponto da pessoa sair de perto de mim e eu continuar falando, hoje eu falo muito sozinho... tipo, MUITO, passo horas a noite andando pra lá e pra cá falando comigo mesmo.
-
"where they may be able to show a theoretical understanding of other people’s emotions; however, they typically have difficulty acting on this knowledge in fluid, real-life situations."
Check.
Minhas ações em casos que as pessoas apresentam emoções fortes (que alguém está chorando ou algo do tipo) são uma cópia forçada do que eu vi outras pessoas fazendo no passado, algumas vezes com minha mãe muito deprimida, eu não conseguia fazer nada a não ser ficar parado olhando ela chorar enquanto minha cabeça ficava que nem uma bola de pinbolim pensando sobre o que fazer.
-
"People with AS may analyze and distill their observation of social interaction into rigid behavioral guidelines and apply these rules in awkward ways—such as forced eye contact—resulting in demeanor that appears rigid or socially naive."
Check.
-
"People with Asperger syndrome display behavior, interests, and activities that are restricted and repetitive and are sometimes abnormally intense or focused. They may stick to inflexible routines or rituals, move in stereotyped and repetitive ways, or preoccupy themselves with parts of objects."
Check, mas de forma sutil.
De fato, eu sempre estou obcecado por *algum* assunto, eu sempre me preocupo sobre o jeito que eu ando, sobre se eu estou andando dessa ou daquela maneira e procuro sempre manter um padrão, eu tento me manter em rotinas inflexíveis, não consigo e isso sempre me frustra, mas tudo que eu faço faz parte de uma agenda (que eu nunca consigo cumprir, mas enfim, eu nunca faço algo "não-planejado").
"Pursuit of specific and narrow areas of interest is one of the most striking features of AS.[1] Individuals with AS may collect volumes of detailed information on a relatively narrow topic such as dinosaurs or deep fat fryers, without necessarily having genuine understanding of the broader topic."
Check.
Por exemplo, eu não me interesso em "autismo" ou "psicologia" num geral, mas hoje já li uma porção de artigos sobre síndrome de aesperger, não me interesso em quadrinhos, mas em "quadrinhos da marvel" ou "quadrinhos independentes" (nunca os dois ao mesmo tempo), não me interesso em música, mas em um único estilo ou uma única banda, mas enfim, eu não sei o quanto isso é estranho, só é que, de novo, eu *sempre* estou obcecado por algum assunto "estreito".
"Although these special interests may change from time to time, they typically become more unusual and narrowly focused"
Então, o assunto muda, mas às vezes eles desenvolvem essa característica.
Primeiro estou obcecado por "indie rock", aí por "indie pop", aí por "twee", então por "talulah gosh", aí pela "amanda fletcher", então muda totalmente.
Aí fico obcecado por "filosofia", aí por "filosofia alemã", então por "Kant", aí pela "visão de Kant da psicologia transcedental", aí "primeiro paralogismo da razão pura", então volta a algo relativamente amplo, pra depois se tornar gradativamente mais estreito de novo.
-
"Stereotyped and repetitive motor behaviors are a core part of the diagnosis of AS and other ASDs.[15] They include hand movements such as flapping or twisting, and complex whole-body movements.[12] These are typically repeated in longer bursts and look more voluntary or ritualistic than tics"
De novo, eu tenho uma biblioteca de movimentos que repito frequentemente e de fato, não são tics, eu não fico batendo a mão impacientemente, eu faço alguma batidinha especifica, "hand twists" são bem comuns, embora eu meio que deixei de fazê-los em público depois de ser ridicularizado por isso no colégio e de fato, parecem sempre voluntários, são bem mais longos e complexos que tics.
-
"Although children with Asperger syndrome acquire language skills without significant general delay, and the speech of those with AS typically lacks significant abnormalities, language acquisition and use is often atypical.[3] Abnormalities include verbosity; abrupt transitions; literal interpretations and miscomprehension of nuance; use of metaphor meaningful only to the speaker; auditory perception deficits; unusually pedantic, formal or idiosyncratic speech; and oddities in loudness, pitch, intonation, prosody, and rhythm.[1]"
Nunca reparei nessas coisas, mas minha irmã sempre reclama que de repente eu começo a falar alto demais, às vezes eu não entendo nuances, mas acho que todo mundo não compreende nuances às vezes, eu não sei o que eles querem dizer por "abrupt transitions", mas se é sobre temas, então sim, acontece e eu não sei se chego a se "unusually pedantic", mas dificilmente eu falo "por instinto", as gírias que eu uso geralmente passam por algum estudo dentro da minha cabeça antes de serem usadas, então acho que talvez dê pra considerá-las uma forma "pedante" de falar.
"uso de metáforas significativas apenas para o falante"
totally check.
-
"Speech may convey a sense of incoherence; the conversational style often includes monologues about topics that bore the listener, fails to provide context for comments, or fails to suppress internal thoughts. Individuals with AS may fail to monitor whether the listener is interested or engaged in the conversation. The speaker's conclusion or point may never be made, and attempts by the listener to elaborate on the speech's content or logic, or to shift to related topics, are often unsuccessful"
check.
-
"Children with AS may have an unusually sophisticated vocabulary at a young age and have been colloquially called "little professors", but have difficulty understanding metaphorical language and tend to use language literally"
Não lembro disso, mas acho que esse é um problema que eu não tinha.
-
"Children with AS may be delayed in acquiring motor skills that require motor dexterity, such as bicycle riding or opening a jar, and may appear awkward or "uncomfortable in their own skin"."
Nunca aprendi a andar de bicicleta (tentei sem sucesso algumas vezes), não sei abrir potes até hoje, não sabia usar tesoura (meio que não sei até hoje também) e eu TOTALMENTE me sinto "inconfortável dentro da minha própria pele".
-
"They may be poorly coordinated, or have an odd or bouncy gait or posture, poor handwriting, or problems with visual-motor integration, visual-perceptual skills, and conceptual learning.[1][3] They may show problems with proprioception (sensation of body position) on measures of apraxia (motor planning disorder), balance, tandem gait, and finger-thumb apposition."
Check pra tudo.
Tandem Gait é quando você anda encostando o dedão do pé de trás no calcanhar do pé da frente. Tentei fazer agora e não fui assim tão bem sucedido.
-
"They may have superior performance in tasks like visual search problems that require processing of fine-grained features rather than entire configurations.[18] They may be unusually sensitive or insensitive to sound, light, touch, texture, taste, smell, pain, temperature, and other stimuli, and they may exhibit synesthesia, for example, a smell may trigger perception of color;[19] these sensory responses are found in other developmental disorders and are not specific to AS or to ASD"
Não-check pra essas coisas.
-
"Children with AS are more likely to have sleep problems, including difficulty in falling asleep, frequent nocturnal awakenings, and early morning awakenings."
Toootally check.
Eu durmo muito, mas dificilmente muitas horas seguidas e mesmo quando eu durmo muitas horas seguidas, "frequen nocturnal awakenings" é uma realidade *todas* as noites.
-
Ou eu posso ser só neurótico.
-
Isso é complicado porque muitos sintomas de Síndrome de Aesperger são dispensados como alguma estranheza natural da pessoa e talvez seja mesmo sei lá, mas enfim.
-
"The lack of demonstrated empathy is possibly the most dysfunctional aspect of Asperger syndrome."
Por exemplo, pra começar, eu de fato tenho problema em demonstrar empatia, de demonstrar que eu me importo com o sentimento com os outros, mas pode ser que eu seja simplesmente insensível ou pode ser simplesmente a era em que nós vivemos, eu sei que a maioria das vezes em que eu demonstro preocupação soa meio "atuado", mas até aí, tudo que eu faço soa como atuação, então whatever
"Individuals with AS experience difficulties in basic elements of social interaction, which may include a failure to develop friendships or enjoy spontaneous interests or achievements with others, a lack of social or emotional reciprocity, and impaired nonverbal behaviors such as eye contact, facial expression, posture, and gesture"
Embora eu tenha dificuldades com os "elementos básicos de interação social", eu não acho que tenha problema com contato visual, expressão facial, postura ou gesto; mas de novo, essas foram coisas que eu fui me treinando a fazer com o tempo, aos 18 anos uma namorada disse que eu me comunicava com os olhos, então eu passei a treinar isso, minha postura é uma droga e sempre me disseram que eu "ando caído", mas nunca me preocupei com isso, então continua até hoje, gestos por outro lado, foi algo que eu claramente me treinei a fazer e praticamente todo gesto meu eu consigo traçar a uma pessoa específica, então pode ser só que eu seja estranho ou pode ser que eu seja alguém com uma disordem neurológica que aprendeu a imitar bem os outros. Fico com a alternativa mais divertida.
"Unlike those with autism, people with AS are not usually withdrawn around others; they approach others, even if awkwardly, for example by engaging in a one-sided, long-winded speech about a favorite topic while being oblivious to the listener's feelings or reactions, such as signs of boredom or haste to leave."
Check.
E minha mãe dizia que meu vô era assim também e tem sempre aquela suspeita de que isso tenha algo de genético.
Quando eu era pequeno, chegava ao ponto da pessoa sair de perto de mim e eu continuar falando, hoje eu falo muito sozinho... tipo, MUITO, passo horas a noite andando pra lá e pra cá falando comigo mesmo.
-
"where they may be able to show a theoretical understanding of other people’s emotions; however, they typically have difficulty acting on this knowledge in fluid, real-life situations."
Check.
Minhas ações em casos que as pessoas apresentam emoções fortes (que alguém está chorando ou algo do tipo) são uma cópia forçada do que eu vi outras pessoas fazendo no passado, algumas vezes com minha mãe muito deprimida, eu não conseguia fazer nada a não ser ficar parado olhando ela chorar enquanto minha cabeça ficava que nem uma bola de pinbolim pensando sobre o que fazer.
-
"People with AS may analyze and distill their observation of social interaction into rigid behavioral guidelines and apply these rules in awkward ways—such as forced eye contact—resulting in demeanor that appears rigid or socially naive."
Check.
-
"People with Asperger syndrome display behavior, interests, and activities that are restricted and repetitive and are sometimes abnormally intense or focused. They may stick to inflexible routines or rituals, move in stereotyped and repetitive ways, or preoccupy themselves with parts of objects."
Check, mas de forma sutil.
De fato, eu sempre estou obcecado por *algum* assunto, eu sempre me preocupo sobre o jeito que eu ando, sobre se eu estou andando dessa ou daquela maneira e procuro sempre manter um padrão, eu tento me manter em rotinas inflexíveis, não consigo e isso sempre me frustra, mas tudo que eu faço faz parte de uma agenda (que eu nunca consigo cumprir, mas enfim, eu nunca faço algo "não-planejado").
"Pursuit of specific and narrow areas of interest is one of the most striking features of AS.[1] Individuals with AS may collect volumes of detailed information on a relatively narrow topic such as dinosaurs or deep fat fryers, without necessarily having genuine understanding of the broader topic."
Check.
Por exemplo, eu não me interesso em "autismo" ou "psicologia" num geral, mas hoje já li uma porção de artigos sobre síndrome de aesperger, não me interesso em quadrinhos, mas em "quadrinhos da marvel" ou "quadrinhos independentes" (nunca os dois ao mesmo tempo), não me interesso em música, mas em um único estilo ou uma única banda, mas enfim, eu não sei o quanto isso é estranho, só é que, de novo, eu *sempre* estou obcecado por algum assunto "estreito".
"Although these special interests may change from time to time, they typically become more unusual and narrowly focused"
Então, o assunto muda, mas às vezes eles desenvolvem essa característica.
Primeiro estou obcecado por "indie rock", aí por "indie pop", aí por "twee", então por "talulah gosh", aí pela "amanda fletcher", então muda totalmente.
Aí fico obcecado por "filosofia", aí por "filosofia alemã", então por "Kant", aí pela "visão de Kant da psicologia transcedental", aí "primeiro paralogismo da razão pura", então volta a algo relativamente amplo, pra depois se tornar gradativamente mais estreito de novo.
-
"Stereotyped and repetitive motor behaviors are a core part of the diagnosis of AS and other ASDs.[15] They include hand movements such as flapping or twisting, and complex whole-body movements.[12] These are typically repeated in longer bursts and look more voluntary or ritualistic than tics"
De novo, eu tenho uma biblioteca de movimentos que repito frequentemente e de fato, não são tics, eu não fico batendo a mão impacientemente, eu faço alguma batidinha especifica, "hand twists" são bem comuns, embora eu meio que deixei de fazê-los em público depois de ser ridicularizado por isso no colégio e de fato, parecem sempre voluntários, são bem mais longos e complexos que tics.
-
"Although children with Asperger syndrome acquire language skills without significant general delay, and the speech of those with AS typically lacks significant abnormalities, language acquisition and use is often atypical.[3] Abnormalities include verbosity; abrupt transitions; literal interpretations and miscomprehension of nuance; use of metaphor meaningful only to the speaker; auditory perception deficits; unusually pedantic, formal or idiosyncratic speech; and oddities in loudness, pitch, intonation, prosody, and rhythm.[1]"
Nunca reparei nessas coisas, mas minha irmã sempre reclama que de repente eu começo a falar alto demais, às vezes eu não entendo nuances, mas acho que todo mundo não compreende nuances às vezes, eu não sei o que eles querem dizer por "abrupt transitions", mas se é sobre temas, então sim, acontece e eu não sei se chego a se "unusually pedantic", mas dificilmente eu falo "por instinto", as gírias que eu uso geralmente passam por algum estudo dentro da minha cabeça antes de serem usadas, então acho que talvez dê pra considerá-las uma forma "pedante" de falar.
"uso de metáforas significativas apenas para o falante"
totally check.
-
"Speech may convey a sense of incoherence; the conversational style often includes monologues about topics that bore the listener, fails to provide context for comments, or fails to suppress internal thoughts. Individuals with AS may fail to monitor whether the listener is interested or engaged in the conversation. The speaker's conclusion or point may never be made, and attempts by the listener to elaborate on the speech's content or logic, or to shift to related topics, are often unsuccessful"
check.
-
"Children with AS may have an unusually sophisticated vocabulary at a young age and have been colloquially called "little professors", but have difficulty understanding metaphorical language and tend to use language literally"
Não lembro disso, mas acho que esse é um problema que eu não tinha.
-
"Children with AS may be delayed in acquiring motor skills that require motor dexterity, such as bicycle riding or opening a jar, and may appear awkward or "uncomfortable in their own skin"."
Nunca aprendi a andar de bicicleta (tentei sem sucesso algumas vezes), não sei abrir potes até hoje, não sabia usar tesoura (meio que não sei até hoje também) e eu TOTALMENTE me sinto "inconfortável dentro da minha própria pele".
-
"They may be poorly coordinated, or have an odd or bouncy gait or posture, poor handwriting, or problems with visual-motor integration, visual-perceptual skills, and conceptual learning.[1][3] They may show problems with proprioception (sensation of body position) on measures of apraxia (motor planning disorder), balance, tandem gait, and finger-thumb apposition."
Check pra tudo.
Tandem Gait é quando você anda encostando o dedão do pé de trás no calcanhar do pé da frente. Tentei fazer agora e não fui assim tão bem sucedido.
-
"They may have superior performance in tasks like visual search problems that require processing of fine-grained features rather than entire configurations.[18] They may be unusually sensitive or insensitive to sound, light, touch, texture, taste, smell, pain, temperature, and other stimuli, and they may exhibit synesthesia, for example, a smell may trigger perception of color;[19] these sensory responses are found in other developmental disorders and are not specific to AS or to ASD"
Não-check pra essas coisas.
-
"Children with AS are more likely to have sleep problems, including difficulty in falling asleep, frequent nocturnal awakenings, and early morning awakenings."
Toootally check.
Eu durmo muito, mas dificilmente muitas horas seguidas e mesmo quando eu durmo muitas horas seguidas, "frequen nocturnal awakenings" é uma realidade *todas* as noites.
-
Ou eu posso ser só neurótico.
quinta-feira, janeiro 03, 2008
Sobre a pergunta "o quanto a sua vida influencia sua vida"
Ou "como você seria se não tivesse ninguém mais legal que você por perto"
-
Você já pensou que tipo de pessoa você seria se sua vida não fosse uma droga?
Acho que existem diversos tipos de amaldiçoados nesse mundo, quero me focar em dois.
O primeiro tipo é o tipo que tem uma vida que é uma droga, mas se acostuma, acha algum hobby qualquer, se deprime, se apaixona, mas não vê como poderia ser diferente ou não quer pensar na possibilidade.
O segundo tipo é o tipo que tem uma vida que é uma droga, mas que foi brutalmente atropelado por estilos de vida mais atraentes. É o sujeito que vislumbra uma maneira melhor de viver (nada dessa besteira de "ter mais dinheiro") e então se sente pertubado porque é patético demais para alcançar esse ponto.
E aí voltamos a pergunta do começo (reelaborada) : "o quanto a pessoa que você não é influencia sua vida", quanto você sofre ao descobrir, um dia, que você poderia ser simplesmente mais, se ao menos tivesse alguém mais legal por perto?
Pra começar, a vida é caótica, ela é uma coleção de coisas tão diversas e numerosas que me parece absurdo a tentativa de catalogar os motivos pelo qual alguém se torna o que é, mas se tem um fator que me interessa é o quanto você é desapontado pela própria vida, afinal de contas, se sentir pequeno é uma qualidade? Falta de auto-estima pode ser uma força criativa?
É notório que a necessidade de sobrevivência por vezes faz você se superar, mas e quando seu estímulo não é sobrevivência, mas estética? Até onde você está disposto a ir para se tornar mais legal ou mais bonito, me parece a pergunta mais importante dessa realidade onde sobrevivência está garantida e toda a questão material se resume a uma estúpida questão de quantos carros você tem na garagem.
E enquanto os comerciais de carro tentam te convencer que o produto deles é "pra você que é diferente" ou qualquer besteira do tipo, quanto da sua vida depende de você encontrar uma pessoa no ponto de ônibus que é tão incrivelmente bela que faz você se perguntar porque estão no mesmo ponto de ônibus e não na mesma vida?
O quanto a beleza atropela sua vida? O quanto você corre atrás dela? O quanto você sofre?
-
Você já pensou que tipo de pessoa você seria se sua vida não fosse uma droga?
Acho que existem diversos tipos de amaldiçoados nesse mundo, quero me focar em dois.
O primeiro tipo é o tipo que tem uma vida que é uma droga, mas se acostuma, acha algum hobby qualquer, se deprime, se apaixona, mas não vê como poderia ser diferente ou não quer pensar na possibilidade.
O segundo tipo é o tipo que tem uma vida que é uma droga, mas que foi brutalmente atropelado por estilos de vida mais atraentes. É o sujeito que vislumbra uma maneira melhor de viver (nada dessa besteira de "ter mais dinheiro") e então se sente pertubado porque é patético demais para alcançar esse ponto.
E aí voltamos a pergunta do começo (reelaborada) : "o quanto a pessoa que você não é influencia sua vida", quanto você sofre ao descobrir, um dia, que você poderia ser simplesmente mais, se ao menos tivesse alguém mais legal por perto?
Pra começar, a vida é caótica, ela é uma coleção de coisas tão diversas e numerosas que me parece absurdo a tentativa de catalogar os motivos pelo qual alguém se torna o que é, mas se tem um fator que me interessa é o quanto você é desapontado pela própria vida, afinal de contas, se sentir pequeno é uma qualidade? Falta de auto-estima pode ser uma força criativa?
É notório que a necessidade de sobrevivência por vezes faz você se superar, mas e quando seu estímulo não é sobrevivência, mas estética? Até onde você está disposto a ir para se tornar mais legal ou mais bonito, me parece a pergunta mais importante dessa realidade onde sobrevivência está garantida e toda a questão material se resume a uma estúpida questão de quantos carros você tem na garagem.
E enquanto os comerciais de carro tentam te convencer que o produto deles é "pra você que é diferente" ou qualquer besteira do tipo, quanto da sua vida depende de você encontrar uma pessoa no ponto de ônibus que é tão incrivelmente bela que faz você se perguntar porque estão no mesmo ponto de ônibus e não na mesma vida?
O quanto a beleza atropela sua vida? O quanto você corre atrás dela? O quanto você sofre?
quinta-feira, dezembro 27, 2007
Pesos
Quem convive comigo sabe que passei boa parte do ano correndo atrás de um projeto de site sobre "cultura pop" que acabou fracassando principalmente porque, bem, era eu quem estava a frente do projeto e eu não consegui fazer nada.
Mas hoje eu estava vendo a tal revista eletrônia "O Grito" (que eu não vou me dar trabalho de fazer um link) e me deu vontade de fazer tal site de novo porque minha proposta mudou um milhão de vezes, mas a constante era que sempre era o oposto desse tipo de sitezinho "indie" óbvio ao mais absurdo extremo que a obviedade pode alcançar.
Se você entra no site hoje, tem todas aquelas listas típicas de "top 10 vídeos" e "top 25 álbuns" e enfins que todo site tem no fim de ano e é impressionante como todos os álbuns citados são aqueles que, no lançamento, você dizia "esse álbum vai estar em linha de "top melhores albuns" no fim do ano.
Alguns como Myths of Near Future do Klaxons e Back to Black da Amy Winehouse são óbvios por serem bons mesmo, mas gente como Battles, Bonde do Rolê, PJ Harvey, LCD Soundsystem, Radiohead e Spoon só aparece nessas listas por terem aparecido na NME (no caso do "bonde do rolê" por serem molecadinha cool); claro que eles são bons, mas eles estão entre os MELHORES?
Não vou dizer que deveria ser julgada só a música sem contexto porque é isso é impossível, mas o contexto deveria ser algo bem melhor do que "o que a molecadinha besta que acessa esse site vai gostar de ver aqui como melhores albuns do ano"
=
Mas olha só, se você entra nesse link http://www.metacritic.com/music/bests/2007.shtml vai ver que o site escolheu como melhores albuns boa parte dos "criticamente aclamados pela mídia".
Pra começar, acho essas listas toscas; se eu, Rodrigo, faço uma lista pra você saber o que eu gostei esse ano é uma coisa, agora colocar uma manchete "MELHORES ALBUNS DE 2007" é idiotice demais, não vai ser eu, "O Grito", sua mãe e nem os DJs da Funhouse que vão te dizer quais são os melhores albuns de 2007.
Digo, olha isso:
"Para fechar o ano, O GRITO! publica a lista anual de melhores discos do ano, elaborada pelos editores da revista, com ajuda de listas individuais de críticos, jornalistas, produtores e músicos."
E que porra eu to me fodendo pra "críticos, jornalista, produtores e músicos" tem a dizer? Críticos são publicitários que podem falar mal da sua banda se não forem bem pagos, jornalistas são especialistas em nada, produtores são especialistas em analisar o óbvio, achar gente aleatória e dizer "faça igual" e músicos, bom, façam sua música e não venham tentar me dizer que tal banda que tem um estilo "mais ou menos igual o meu" é boa.
Mas claro que essa gente toda está protegida sob o selo de "cultura pop" e confesso que foi uma frasezinha de efeito que me pegou por um tempo, mas sério, "cultura pop" não faz sentido. Você quer analisar "cultura pop" vai ver os lançamentos do pagode, do axé, do forró, do sertanejo e daquelas bandinhas da MTV; você quer falar do Battles, você está supostamente na cena "alternativa", mas você não quer ser alternativo porque vai ter que falar do Husky Rescue e seus ouvidinhos são sensíveis demais pra qualquer coisa que não toque na baladinha de fim de semana, então você também não ta falando de nada "alternativo", você está naquele limbo estúpido de "vou ler o Pitchfork Media e imitar o que eles dizem". Oras, desenvolvam testículos, putos.
=
Além disso, eles tem aquela irritante crise de "Rolling Stone".
A saber
"Ei, estamos na internet, podemos escrever qualquer coisa, do modo que quiser, seguindo as regras que quisermos, convidando quem quisermos pra escrever, sem dar satisfação pra publicidade, editor, nem ninguém, o que vamos fazer?"
"Hummm, que tal imitar a Rolling Stone e escrever como os bem comportados e clichés jornalistazinhas que são proibidos por um código de ética de terem uma opinião própria? Além disso, podemos fazer matérias puxando o saco da cena musical mainstream, da forma mais segura e universal possível porque deus nos perdoe alguém entrar no nosso site e ver alguma opinião pré-estabelecida desafiada de qualquer forma, afinal, precisamos ser amigos do Rogerio Skylab e não podemos perder isso jamais, ok?"
=
É ruim a responsabilidade que isso trás.
Porque eu tenho na minha cabeça um modelo ótimo de site que seria legal, informativo, real, elitista e auto-suficiente, mas depois de um ano todo correndo atrás disso em vão, eu não tenho mais forças e com tudo que tem acontecido na minha vida, nem me sinto muito mais digno de fazer isso.
=
Nunca achei que a vida fosse boa, mas é impressionante com as coisas dão um jeito de ficar um pouquinho piores cada vez mais. Como o universo parece um moleque do colegial que aponta o dedo pra você e dá risada e grita "olha aquela gente óbvia e estúpida, é aquela gente que faz sucesso"
=
E afinal, tem o Tullycraft:
But spite who she might leave the club with
In the morning she wakes up alone
No place in the world
For one Essex girl
Who waits to be found
Mas hoje eu estava vendo a tal revista eletrônia "O Grito" (que eu não vou me dar trabalho de fazer um link) e me deu vontade de fazer tal site de novo porque minha proposta mudou um milhão de vezes, mas a constante era que sempre era o oposto desse tipo de sitezinho "indie" óbvio ao mais absurdo extremo que a obviedade pode alcançar.
Se você entra no site hoje, tem todas aquelas listas típicas de "top 10 vídeos" e "top 25 álbuns" e enfins que todo site tem no fim de ano e é impressionante como todos os álbuns citados são aqueles que, no lançamento, você dizia "esse álbum vai estar em linha de "top melhores albuns" no fim do ano.
Alguns como Myths of Near Future do Klaxons e Back to Black da Amy Winehouse são óbvios por serem bons mesmo, mas gente como Battles, Bonde do Rolê, PJ Harvey, LCD Soundsystem, Radiohead e Spoon só aparece nessas listas por terem aparecido na NME (no caso do "bonde do rolê" por serem molecadinha cool); claro que eles são bons, mas eles estão entre os MELHORES?
Não vou dizer que deveria ser julgada só a música sem contexto porque é isso é impossível, mas o contexto deveria ser algo bem melhor do que "o que a molecadinha besta que acessa esse site vai gostar de ver aqui como melhores albuns do ano"
=
Mas olha só, se você entra nesse link http://www.metacritic.com/music/bests/2007.shtml vai ver que o site escolheu como melhores albuns boa parte dos "criticamente aclamados pela mídia".
Pra começar, acho essas listas toscas; se eu, Rodrigo, faço uma lista pra você saber o que eu gostei esse ano é uma coisa, agora colocar uma manchete "MELHORES ALBUNS DE 2007" é idiotice demais, não vai ser eu, "O Grito", sua mãe e nem os DJs da Funhouse que vão te dizer quais são os melhores albuns de 2007.
Digo, olha isso:
"Para fechar o ano, O GRITO! publica a lista anual de melhores discos do ano, elaborada pelos editores da revista, com ajuda de listas individuais de críticos, jornalistas, produtores e músicos."
E que porra eu to me fodendo pra "críticos, jornalista, produtores e músicos" tem a dizer? Críticos são publicitários que podem falar mal da sua banda se não forem bem pagos, jornalistas são especialistas em nada, produtores são especialistas em analisar o óbvio, achar gente aleatória e dizer "faça igual" e músicos, bom, façam sua música e não venham tentar me dizer que tal banda que tem um estilo "mais ou menos igual o meu" é boa.
Mas claro que essa gente toda está protegida sob o selo de "cultura pop" e confesso que foi uma frasezinha de efeito que me pegou por um tempo, mas sério, "cultura pop" não faz sentido. Você quer analisar "cultura pop" vai ver os lançamentos do pagode, do axé, do forró, do sertanejo e daquelas bandinhas da MTV; você quer falar do Battles, você está supostamente na cena "alternativa", mas você não quer ser alternativo porque vai ter que falar do Husky Rescue e seus ouvidinhos são sensíveis demais pra qualquer coisa que não toque na baladinha de fim de semana, então você também não ta falando de nada "alternativo", você está naquele limbo estúpido de "vou ler o Pitchfork Media e imitar o que eles dizem". Oras, desenvolvam testículos, putos.
=
Além disso, eles tem aquela irritante crise de "Rolling Stone".
A saber
"Ei, estamos na internet, podemos escrever qualquer coisa, do modo que quiser, seguindo as regras que quisermos, convidando quem quisermos pra escrever, sem dar satisfação pra publicidade, editor, nem ninguém, o que vamos fazer?"
"Hummm, que tal imitar a Rolling Stone e escrever como os bem comportados e clichés jornalistazinhas que são proibidos por um código de ética de terem uma opinião própria? Além disso, podemos fazer matérias puxando o saco da cena musical mainstream, da forma mais segura e universal possível porque deus nos perdoe alguém entrar no nosso site e ver alguma opinião pré-estabelecida desafiada de qualquer forma, afinal, precisamos ser amigos do Rogerio Skylab e não podemos perder isso jamais, ok?"
=
É ruim a responsabilidade que isso trás.
Porque eu tenho na minha cabeça um modelo ótimo de site que seria legal, informativo, real, elitista e auto-suficiente, mas depois de um ano todo correndo atrás disso em vão, eu não tenho mais forças e com tudo que tem acontecido na minha vida, nem me sinto muito mais digno de fazer isso.
=
Nunca achei que a vida fosse boa, mas é impressionante com as coisas dão um jeito de ficar um pouquinho piores cada vez mais. Como o universo parece um moleque do colegial que aponta o dedo pra você e dá risada e grita "olha aquela gente óbvia e estúpida, é aquela gente que faz sucesso"
=
E afinal, tem o Tullycraft:
But spite who she might leave the club with
In the morning she wakes up alone
No place in the world
For one Essex girl
Who waits to be found
sábado, dezembro 22, 2007
A MTV é um canal formado pelos profissionais mais burros da área e tudo que ruim que acontece com eles é totalmente merecido
"A cúpula da MTV achou que Daniella Cicarelli não jogou limpo ao deixar de admitir que estava negociando com outro canal. Ela conversou com a Rede TV!, mas assinou contrato com a Band. Cicarelli enrolou a MTV, dando esperanças de que iria renovar o contrato, que venceria no fim do mês. Chegou até a gravar pilotos de novos programas. A assessoria dela não comenta o assunto."
Ok, eu conheço gente que trabalha lá, mas há de se admitir que se existe um canal verdadeiramente demente que tem uma placa gigante na testa de "estamos aceitando qualquer taticazinha suja, imbecil e sem criatividade para conquistar nosso público alvo e ficamos 'chocados' quando o tiro sai pela culatra e entra em nossos olhos explodindo nosso crânio" é a MTV.
=
Mais tarde talvez eu poste algo que não seja tão bobinho.
Ok, eu conheço gente que trabalha lá, mas há de se admitir que se existe um canal verdadeiramente demente que tem uma placa gigante na testa de "estamos aceitando qualquer taticazinha suja, imbecil e sem criatividade para conquistar nosso público alvo e ficamos 'chocados' quando o tiro sai pela culatra e entra em nossos olhos explodindo nosso crânio" é a MTV.
=
Mais tarde talvez eu poste algo que não seja tão bobinho.
segunda-feira, dezembro 17, 2007
domingo, dezembro 16, 2007
Máquinas de Deus e Máquinas do Homem
Ou:
Porque eu sou tecnofílico.
=
"You'd better take drugs and learn to love PLASTIC. All different kinds of plastic, pliable, rigid, colored, colorful, nonattached plastic."
- Lou Reed
"De fato, nada pode haver de mais prejudicial e indigno num filósofo do que chamar de vulgar uma suposta experiência contraditória"
-Imannuel Kant
=
Tudo se resume a Tales de Mileto. Sempre. Todo pensamento ocidental que você ler, é bom se lembrar de alguém que foi chamado de sábio há milhares de anos atrás olhou para a natureza, para o homem, para as estrelas e para a alma e disse "isso tudo é água" e desde então existe a noção que quer a natureza seja assim por conta própria, quer Deus tenha criado dessa forma, quer exista uma idéia essencial acima de tudo ou leis físicas que regem todas as coisas, há unidade, há algo por trás de tudo e esse "algo" é o mesmo "algo" para todas as coisas. Quer seja a água, o fogo, o Deus, a Virtude ou o choque entre os átomos, tudo que a alma humana pode conceber como existente está bonitinho debaixo do mesmo teto.
-
Então veio Kant.
E Kant disse que o problema não é bem que existe uma tal "realidade" com algo "por trás" esperando a ser descoberto. O problema é que nós vemos a realidade de uma tal maneira específica, que nós só conseguimos imaginar e pensar sobre aquilo que nós temos contato, mas não temos contato com a realidade, temos contato com algum tipo de "interpretação" que nossa mente faz da realidade. Então se existe essa tal unidade fundamental no universo, nós não podemos ver e se existem certas coisas "universalmente certas" (como leis da física ou da aritmética) é porque nossas mentes funcionam todas da mesma maneira e interpreta certas informações de maneira igual, mas não há nada na razão que garanta que exista esse mundo perfeitamente lógico e bonito aí fora só esperando ser descoberto.
-
E o que isso tem a ver com tecnologia?
-
Existem dois tipos de razão que se referem a respectivos "mundos" diferentes.
Existe a razão pura, que se refere ao transcedental, ao que não é formado por experiência, nem por conceitos, mas por "algo" além do alcance da experiência e da razão e existe a razão prática, que se refere não ao mundo em que vivemos, mas ao mundo em que nos percebemos como seres que vivem. Esse é um mundo, para todos os efeitos, dilacerado por uma razão que não consegue compreendê-lo todo; é como se um circulo passasse por um buraco triangular nos fazendo acreditar que aquela forma distorcida pelo molde é "de fato" um circulo.
Além disso, os próprios funcionamentos dessa mesma razão que distorce coisas está um tanto além do nosso alcance, então o que temos é vivemos em uma realidade que sabemos pouco a respeito, que vemos por óculos que funcionam com lentes que não conseguimos entender como funcionam; dito isso, qual o valor da razão prática?
O valor da razão prática é exatamente que por meio dela podemos existir.
Por mais que a realidade seja estranha, é inegável que aqui estamos, existindo e fazendo filosofia, o que vemos e sentimos e "andamos" é simplesmente algo moldado por uma razão que dá regras a si própria? Sem problema, então que andemos pelo mundo como reis por uma razão que dá regras a si própria.
E isso é tecnologia.
-
Não é para pensar que a tecnologia é mais ou menos "transcedental" que a natureza; tanto natureza quanto tecnologia são guiados pelas mesmas regras, são vistos da mesma forma, são julgados pela mesma razão prática; a diferença é que quando temos a natureza como paradigma da virtude (estou olhando pra vocês, seus estóicos safados), estamos tomando como modelo de virtude algo que simplesmente existe, criado pelo caos, interpretado por uma mente esquisita, mas a tecnologia é o que temos de mais próximo de algo que pode ser chamado de "razão prática"; se na natureza interpretamos o mundo de acordo com regras que a razão cria para si própria, com a tecnologia nós modificamos o mundo de acordo com essas regras e modificar o mundo é, oras bolas, modificar o mundo em si, mesmo que não entendamos como, é dizer "seja caótico o quanto você quiser, estou criando o *meu* caso", pois acredito que o grande erro da humanidade em relação a tecnologia foi pensar que ela veio para "organizar" o mundo ou para sistematiza-lo; tecnologia existe porque é divertida e porque nos faz andar no mundo com maior confiança.
-
Novamente, existe tão pouca razão na tecnologia quanto existe na natureza; afinal, tecnologia segue as mesmas regras da natureza; a diferença é que a natureza é um caos "de Deus" e a tecnologia um caos do homem. Tentar organizar um mundo caótico além dos limites da razão por tecnologia é falho logo de cara; existe mais no mundo do que conhecemos, logo nosso conhecimento não pode abraçar o mundo e nem as máquinas criadas com esse conhecimento sempre incompleto; mas o que nós podemos fazer é caos rosa-choque, com Keith Richards fumando e bits atravessando servidores para entregar pornografia a meninos de 12 anos. Continuamos tão podres e estranhos quanto homens da caverna, mas somos belos e andamos pelo mundo com arrogância e é o direito que a tecnologia me da a arrogância o motivo pelo qual eu escrevo esse post confuso e sem tanto sentido para elogia-la.
Porque eu sou tecnofílico.
=
"You'd better take drugs and learn to love PLASTIC. All different kinds of plastic, pliable, rigid, colored, colorful, nonattached plastic."
- Lou Reed
"De fato, nada pode haver de mais prejudicial e indigno num filósofo do que chamar de vulgar uma suposta experiência contraditória"
-Imannuel Kant
=
Tudo se resume a Tales de Mileto. Sempre. Todo pensamento ocidental que você ler, é bom se lembrar de alguém que foi chamado de sábio há milhares de anos atrás olhou para a natureza, para o homem, para as estrelas e para a alma e disse "isso tudo é água" e desde então existe a noção que quer a natureza seja assim por conta própria, quer Deus tenha criado dessa forma, quer exista uma idéia essencial acima de tudo ou leis físicas que regem todas as coisas, há unidade, há algo por trás de tudo e esse "algo" é o mesmo "algo" para todas as coisas. Quer seja a água, o fogo, o Deus, a Virtude ou o choque entre os átomos, tudo que a alma humana pode conceber como existente está bonitinho debaixo do mesmo teto.
-
Então veio Kant.
E Kant disse que o problema não é bem que existe uma tal "realidade" com algo "por trás" esperando a ser descoberto. O problema é que nós vemos a realidade de uma tal maneira específica, que nós só conseguimos imaginar e pensar sobre aquilo que nós temos contato, mas não temos contato com a realidade, temos contato com algum tipo de "interpretação" que nossa mente faz da realidade. Então se existe essa tal unidade fundamental no universo, nós não podemos ver e se existem certas coisas "universalmente certas" (como leis da física ou da aritmética) é porque nossas mentes funcionam todas da mesma maneira e interpreta certas informações de maneira igual, mas não há nada na razão que garanta que exista esse mundo perfeitamente lógico e bonito aí fora só esperando ser descoberto.
-
E o que isso tem a ver com tecnologia?
-
Existem dois tipos de razão que se referem a respectivos "mundos" diferentes.
Existe a razão pura, que se refere ao transcedental, ao que não é formado por experiência, nem por conceitos, mas por "algo" além do alcance da experiência e da razão e existe a razão prática, que se refere não ao mundo em que vivemos, mas ao mundo em que nos percebemos como seres que vivem. Esse é um mundo, para todos os efeitos, dilacerado por uma razão que não consegue compreendê-lo todo; é como se um circulo passasse por um buraco triangular nos fazendo acreditar que aquela forma distorcida pelo molde é "de fato" um circulo.
Além disso, os próprios funcionamentos dessa mesma razão que distorce coisas está um tanto além do nosso alcance, então o que temos é vivemos em uma realidade que sabemos pouco a respeito, que vemos por óculos que funcionam com lentes que não conseguimos entender como funcionam; dito isso, qual o valor da razão prática?
O valor da razão prática é exatamente que por meio dela podemos existir.
Por mais que a realidade seja estranha, é inegável que aqui estamos, existindo e fazendo filosofia, o que vemos e sentimos e "andamos" é simplesmente algo moldado por uma razão que dá regras a si própria? Sem problema, então que andemos pelo mundo como reis por uma razão que dá regras a si própria.
E isso é tecnologia.
-
Não é para pensar que a tecnologia é mais ou menos "transcedental" que a natureza; tanto natureza quanto tecnologia são guiados pelas mesmas regras, são vistos da mesma forma, são julgados pela mesma razão prática; a diferença é que quando temos a natureza como paradigma da virtude (estou olhando pra vocês, seus estóicos safados), estamos tomando como modelo de virtude algo que simplesmente existe, criado pelo caos, interpretado por uma mente esquisita, mas a tecnologia é o que temos de mais próximo de algo que pode ser chamado de "razão prática"; se na natureza interpretamos o mundo de acordo com regras que a razão cria para si própria, com a tecnologia nós modificamos o mundo de acordo com essas regras e modificar o mundo é, oras bolas, modificar o mundo em si, mesmo que não entendamos como, é dizer "seja caótico o quanto você quiser, estou criando o *meu* caso", pois acredito que o grande erro da humanidade em relação a tecnologia foi pensar que ela veio para "organizar" o mundo ou para sistematiza-lo; tecnologia existe porque é divertida e porque nos faz andar no mundo com maior confiança.
-
Novamente, existe tão pouca razão na tecnologia quanto existe na natureza; afinal, tecnologia segue as mesmas regras da natureza; a diferença é que a natureza é um caos "de Deus" e a tecnologia um caos do homem. Tentar organizar um mundo caótico além dos limites da razão por tecnologia é falho logo de cara; existe mais no mundo do que conhecemos, logo nosso conhecimento não pode abraçar o mundo e nem as máquinas criadas com esse conhecimento sempre incompleto; mas o que nós podemos fazer é caos rosa-choque, com Keith Richards fumando e bits atravessando servidores para entregar pornografia a meninos de 12 anos. Continuamos tão podres e estranhos quanto homens da caverna, mas somos belos e andamos pelo mundo com arrogância e é o direito que a tecnologia me da a arrogância o motivo pelo qual eu escrevo esse post confuso e sem tanto sentido para elogia-la.
Oh. My. God.
Novos trailers de Final Fantasy XIII e Final Fantasy XIII versus.
=
Final Fantasy XIII (e esse tem actual gameplay footage - Rá! E Shiva!!!)
Final Fantasy XIII Versus
=
Em termos de gráficos puros e simples, eu acho que Metal Gear 4 (por exemplo) é melhor, mas nossa, a direção de arte da Square continua perfeita como sempre.
=
E só pra esclarecer um pouco.
=
Final Fantasy XIII é feito pelo time "principal" da Square-Enix e pelo jeito vai ser mais tradicional, com combates mais baseados em escolhas de ações em menu e, como pode ser visto pelo trailer, tem cores bem mais vivas e uma direção mais "alegre" em um geral. A história, do pouco que dá pra saber, gira em torno de Lightning (Essa menina super bacana do trailer) invadindo uma suposta utopia que carrega presos políticos em seus trens.
-
Final Fantasy XIII Versus se passa no mesmo "mundo" (embora eu acho que as histórias não irão se cruzar em nenhuma momento, acho que a square só vai colocar os dois personagens no mesmo jogo em um futuro distante) e até onde se sabe vai ser mais voltado a ação, o que eu imagino que significa que é um estilo mais parecido com Kingdom Hearts onde existem os menus e as magias, mas você passa a maior parte do tempo pulando e apertando botão desesperadamente sem nem saber exatamente como está matando tanta gente ao mesmo tempo (absurdamente mais divertido do que eu faço parecer; Kingdom Hearts é um dos jogos mais divertidos que já joguei) e a direção de arte, como dá pra ver, tem um tom imensamente mais melancólico do que FFXIII e a história, até onde se sabe, é sobre um rei/presidente de um país que não é a tal utopia de Final Fantasy XIII lutando para proteger um cristal dentro de seu castelo.
-
"proteger um cristal?"
Então, a história de ambos se cruzam no seguinte: Esse é um mundo habitado por monstros e perigos e as cidades só conseguem se desenvolver em locais protegidos por cristais especiais, então logicamente, quem controla esses cristais, tem o poder.
O que eu entendo por "this is fantasy based on reality" no trailer de Final Fantasy XIII é que o jogo te coloca no papel de um país que está sendo invadido por um exército atrás de seus recursos naturais, que faz referência não só as guerras norte-americanas, mas a um sem número de guerras através da história.
Então a moral do Final Fantasy XIII parece ser mostrar que existe algo de podre por debaixo desses países perfeitos demais onde todo mundo vive feliz, alegre e vestindo cores amarelas e de Final Fantasy XIII Versus mostrar como que o outro lado do mundo vive tentando sobreviver sendo odiado por uma superpotência.
-
E além de tudo, os jogos são lindos.
=
Final Fantasy XIII (e esse tem actual gameplay footage - Rá! E Shiva!!!)
Final Fantasy XIII Versus
=
Em termos de gráficos puros e simples, eu acho que Metal Gear 4 (por exemplo) é melhor, mas nossa, a direção de arte da Square continua perfeita como sempre.
=
E só pra esclarecer um pouco.
=
Final Fantasy XIII é feito pelo time "principal" da Square-Enix e pelo jeito vai ser mais tradicional, com combates mais baseados em escolhas de ações em menu e, como pode ser visto pelo trailer, tem cores bem mais vivas e uma direção mais "alegre" em um geral. A história, do pouco que dá pra saber, gira em torno de Lightning (Essa menina super bacana do trailer) invadindo uma suposta utopia que carrega presos políticos em seus trens.
-
Final Fantasy XIII Versus se passa no mesmo "mundo" (embora eu acho que as histórias não irão se cruzar em nenhuma momento, acho que a square só vai colocar os dois personagens no mesmo jogo em um futuro distante) e até onde se sabe vai ser mais voltado a ação, o que eu imagino que significa que é um estilo mais parecido com Kingdom Hearts onde existem os menus e as magias, mas você passa a maior parte do tempo pulando e apertando botão desesperadamente sem nem saber exatamente como está matando tanta gente ao mesmo tempo (absurdamente mais divertido do que eu faço parecer; Kingdom Hearts é um dos jogos mais divertidos que já joguei) e a direção de arte, como dá pra ver, tem um tom imensamente mais melancólico do que FFXIII e a história, até onde se sabe, é sobre um rei/presidente de um país que não é a tal utopia de Final Fantasy XIII lutando para proteger um cristal dentro de seu castelo.
-
"proteger um cristal?"
Então, a história de ambos se cruzam no seguinte: Esse é um mundo habitado por monstros e perigos e as cidades só conseguem se desenvolver em locais protegidos por cristais especiais, então logicamente, quem controla esses cristais, tem o poder.
O que eu entendo por "this is fantasy based on reality" no trailer de Final Fantasy XIII é que o jogo te coloca no papel de um país que está sendo invadido por um exército atrás de seus recursos naturais, que faz referência não só as guerras norte-americanas, mas a um sem número de guerras através da história.
Então a moral do Final Fantasy XIII parece ser mostrar que existe algo de podre por debaixo desses países perfeitos demais onde todo mundo vive feliz, alegre e vestindo cores amarelas e de Final Fantasy XIII Versus mostrar como que o outro lado do mundo vive tentando sobreviver sendo odiado por uma superpotência.
-
E além de tudo, os jogos são lindos.
segunda-feira, dezembro 10, 2007
Ah... mas mas... ah... como assim? Pfff
Ahhh!
Onde foi que essa vaca adquiriu a noção de que é Amanda Palmer?
Eu sei que esse ramo da música não tem muita ética, mas vá lá, né vadia? Quem você acha que é? Você já tem o seu nicho no meio de adolescentezinhos nerds que compram CDs porque você parece capa de livro de RPG.
Stick with the long dresses, the cliché eyeliners and the MTV aesthetics, Bétch.
Deixe o papel de mocinha problemática ao piano pra quem faz melhor.
-
Aham.
É assim que se faz:
E é assim que se copia alguém com autoridade.
-
Dresden Dolls >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> Vadiazinha cuja bandinha mainstream eu não vou nem citar que é pra não atrair os imbecis que ouvem sua música.
quinta-feira, dezembro 06, 2007
Tweeeeeee
La Casa Azul - Como Un Fan
Tullycraft - How To Stuff A Wild Bikini
Talulah Gosh - Talulah Gosh
Camera Obscura - Lloyd, I'm Ready To Be Heartbroken
The Pipettes - It's Not Love (But It's Still A Feeling)
The Pastels - Crawl Baby
The Go! Team - Junior Kickstart
The Vaselines - Dying For It
E por fim, um bônus.
As Pipettes te ensinam a dançar!
Tullycraft - How To Stuff A Wild Bikini
Talulah Gosh - Talulah Gosh
Camera Obscura - Lloyd, I'm Ready To Be Heartbroken
The Pipettes - It's Not Love (But It's Still A Feeling)
The Pastels - Crawl Baby
The Go! Team - Junior Kickstart
The Vaselines - Dying For It
E por fim, um bônus.
As Pipettes te ensinam a dançar!
quarta-feira, dezembro 05, 2007
You're so weird, Peter Parker
Ahh, eu gostei.
O estilinho manga irrita quando aparecem as gotinhas e risquinhos aleatórios pra indicar tal emoção, mas tirando isso, é uma historinha bem sossegada e light.
=
O título do post passado (que eu escrevi há tipo, 5 minutos atrás) vem de uma música do Camera Obscura que chama "Books Written For Girls" e a letra goes like this.
=
Camera Obscura
Books Written For Girls
You can compliment me on the style of my hair
Give me marks out of ten for the clothes I wear
You probably thought I had more upstairs
I disappoint you, I can see through your perfect smile
He likes to read books written for girls
Prides himself on being a man of the world
It’s in the darkest places he gets his thrills
He will disappoint you, if you see through his perfect smile
Chorus
I think separation is ok
You’re no star to guide me anyway
You only wanted me to play the fool
Play by your rule
Now my door has swollen from the rain
God knows we’ll never see her face again
People get shattered in many ways
They can disappoint you if you see through their perfect smiles
Chorus
I think separation is ok
You’re no star to guide me anyway
You only wanted me to play the fool
Play by your rule
=
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Olha o que eu acabei de descobrir!!!!!!!!!!!!!
Terry Moore--celebrated creator of Strangers in Paradise--has signed on with Marvel Comics! His first project? Taking over SPIDER-MAN LOVES MARY JANE!
=
A edição número 20 saiu esses dias e foi a última escrita por Sean McKeeven e quando o Terry Moore começar a escrever, vai voltar pra edição número 1 e poderemos, portanto, acompanhar isso desde o comecinho! \o/
Comic Books Written For Girls
Se eu tiver meios e dinheiro de comprar coisas dos Estados Unidos, acho que vou investir em colecionar os TPB do Estranhos No Paraíso; o mais caro é 16 dólares e eu sempre quis entrar numa coleção de Estranhos No Paraíso, só nunca tive saco pra andar em sebo procurando as edições certinhas e tal.
Quanto a coisas que eu não-tão-legalmente baixo da internet, nesse momento estou lendo "Spider-Man Loves Mary Jane", que é uma série da Marvel que começou em 2006 e tem como público alvo meninas adolescentes, que é um público alvo que eu sempre quis ter, mas nunca consegui desenvolver habilidade para escrever pra elas.
-
A gente aqui no Brasil, que ta nessa de quadrinhos, é tão acostumado com os gemêos que acaba pensando que tudo que existe são historinhas de amor, mas a verdade é que é tão difícil encontrar bons gibis que contam historinhas de amor; já é difícil encontrar maus gibis, quanto mais bons.
-
Eu não gosto do estilo quase mangá dos desenhos de Spider-Man Loves Mary Jane, mas a proposta de uma história para menininhas adolescentes baseado na Mary Jane (que é a personagem principal apesar do nome do homem-aranha vir primeiro) é irresistível demais para eu não ler. Se eu gostar, talvez seja outro TPB que entre nos meus planos de compra.
-
No mais, restam os independentes, em Amazing Spider-Man (que é a revista principal do Homem-Aranha) a Mary Jane está pra sair da vida de Peter Parker por causa daquela velha questão imbecil da Marvel de que super-heróis "adultos demais" alienam os leitores (porra, eu comecei a ler homem-aranha com 13 anos e ele já era casado e as únicas vezes que eu me senti alienado é quando ele não tem uma esposa; porque o personagem que eu conheço é um cara casado de 20 e poucos anos e não um adolescente de 16 que é zoado no colégio; que é um bom personagem também, mas enfim, ele não vai voltar a 16 anos, ele vai ser simplesmente um nerd solteirão, way to go Marvel por alienar todo seu público feminino e seus leitores que não jogam RPG e que gostavam de ter como ler histórias de um professor molecão)
-
Escrevendo esse post algo me preocupa. Se o Homem-Aranha não vai ser mais casado com a Mary Jane, o que vai acontecer com Spider-Man Loves Mary Jane?
Pois é, nunca se poder ter músicas de amor demais e nem histórias de amor demais, a dificuldade em encontrar boas HQs bonitinhas me estimula a continuar escrevendo histórias onde o problema mais importante do universo é o que fazer quando finalmente se encontrar AQUELA pessoa.
-
Porque afinal, you can't always go home... you can't always feel warm inside, without love, we're never more than strangers in paradise.
Quanto a coisas que eu não-tão-legalmente baixo da internet, nesse momento estou lendo "Spider-Man Loves Mary Jane", que é uma série da Marvel que começou em 2006 e tem como público alvo meninas adolescentes, que é um público alvo que eu sempre quis ter, mas nunca consegui desenvolver habilidade para escrever pra elas.
-
A gente aqui no Brasil, que ta nessa de quadrinhos, é tão acostumado com os gemêos que acaba pensando que tudo que existe são historinhas de amor, mas a verdade é que é tão difícil encontrar bons gibis que contam historinhas de amor; já é difícil encontrar maus gibis, quanto mais bons.
-
Eu não gosto do estilo quase mangá dos desenhos de Spider-Man Loves Mary Jane, mas a proposta de uma história para menininhas adolescentes baseado na Mary Jane (que é a personagem principal apesar do nome do homem-aranha vir primeiro) é irresistível demais para eu não ler. Se eu gostar, talvez seja outro TPB que entre nos meus planos de compra.
-
No mais, restam os independentes, em Amazing Spider-Man (que é a revista principal do Homem-Aranha) a Mary Jane está pra sair da vida de Peter Parker por causa daquela velha questão imbecil da Marvel de que super-heróis "adultos demais" alienam os leitores (porra, eu comecei a ler homem-aranha com 13 anos e ele já era casado e as únicas vezes que eu me senti alienado é quando ele não tem uma esposa; porque o personagem que eu conheço é um cara casado de 20 e poucos anos e não um adolescente de 16 que é zoado no colégio; que é um bom personagem também, mas enfim, ele não vai voltar a 16 anos, ele vai ser simplesmente um nerd solteirão, way to go Marvel por alienar todo seu público feminino e seus leitores que não jogam RPG e que gostavam de ter como ler histórias de um professor molecão)
-
Escrevendo esse post algo me preocupa. Se o Homem-Aranha não vai ser mais casado com a Mary Jane, o que vai acontecer com Spider-Man Loves Mary Jane?
Pois é, nunca se poder ter músicas de amor demais e nem histórias de amor demais, a dificuldade em encontrar boas HQs bonitinhas me estimula a continuar escrevendo histórias onde o problema mais importante do universo é o que fazer quando finalmente se encontrar AQUELA pessoa.
-
Porque afinal, you can't always go home... you can't always feel warm inside, without love, we're never more than strangers in paradise.
terça-feira, dezembro 04, 2007
Talulah Gosh
Todas as músicas. ;)
(sim, a carreira da banda foi tão incrivelmente longa que todas as músicas estão em um único CD)
http://www.sendspace.com/file/jppvyc
quarta-feira, novembro 28, 2007
Assinar:
Postagens (Atom)